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viernes, 6 de junio de 2014

Como aquí

AOG, Madrid

Ayer tuve la suerte de tener el tiempo suficiente como para tomar un café con alguien de Oriente Medio.

No puedo decir que fue con un amigo, ya que es amigo de un amigo y lo conocí 24 horas antes.



Nunca me ha gustado decir que los recién conocidos son amigos míos. Tampoco es un conocido. Lo será con el tiempo, y si lo vuelvo a ver, cosa que no sé si ocurrirá.

Entonces, no sé cómo calificarlo. Diré solamente que es amigo de un amigo.

El chico en cuestión es de Kuwait.



Tuve la suerte de tomar algo con él porque me permitió preguntarle cosas acerca de esa parte tan atormentada del mundo –aunque a decir verdad, Kuwait es, de todos los infiernos de Oriente Medio, uno de los que menos llamas tienen-.

Quise saber de su vida, su trabajo, del día a día en esa parte del mundo.

Me pareció curioso el como él, al igual que suele ocurrir con las personas árabes que he conocido que siempre dicen el cómo se parecen a Occidente, concurrió con las demás experiencias que he tenido y me repitió lo mucho que se parece Kuwait City al barrio de Chueca, y a Madrid.

Tenemos cafeterías, así”, dijo, moviendo la mano para abarcar la planta del local.

Como nunca he estado por esa parte del mundo, nunca sé si lo que dicen es así, aunque las fotos que he visto, siempre me dicen que no.

Que Oriente Medio no se parece a Occidente. Ni de lejos. Pero él insistió.
Me contó como era su vida, sus amigos, su familia. Todo lo que me contaba iba precedido, o seguido, de un solemne “cómo aquí”.

Bueno no todo.

Me encanta España. Es un país muy seguro”, me dijo.

Me pareció curioso que dijera esto ya que España, no es de los países más seguros del mundo.

Cierto, no es Colombia ni Brasil, pero en España, por desgracia, tenemos muchas personas que profesan demasiado amor por lo ajeno.

Inclusive lo profesan cuando llevas lo ajeno en tu persona y ellos quieren amarlo más de cerca.

Hace un par de años hablaba con un compañero de clase acerca de la seguridad en España.

Él había leído un artículo que decía que en las guías japonesas ponía que España era un país peligroso.

Toda la clase estaba asombrada. Toda, menos yo.

Bueno, es que España es un país peligroso”, le dije.

Tuvimos una de nuestras habituales discusiones en las que me suelo enfrentar a un grupo de personas que nunca antes habían sido refutadas en algún punto en particular.

Les pareció muy curioso que los japoneses pensaran que España era un país peligroso y que yo estuviera de acuerdo.

Supongo que cada quien se acostumbra a lo que vive, y normaliza cualquier aspecto anormal de su entorno.

Lo mismo pasa con los comentarios machistas. La gente ( y no sólo los hombres sino que muchas veces también las mujeres) cree que son normales. Piensan que decirle a una compañera en el trabajo que tiene un buen culo es normal. Y no lo es. Es una falta de respeto.

Pero volviendo al kuwaití.
 

Según me contaba, trabaja para algunos de los negocios de sus padres, que son, dijo él, gente normal, humilde, y con poca educación.


Tienen varios negocios. Yo trabajo en el de importación de refracciones de automóvil.

¿Y viajas mucho?

Sí, me permite viajar, y me gusta.

Con el tiempo, empezamos a hablar de la vida gay en Oriente Medio. 


En principio, no existe.

"Es todo en privado. No hay nada público."

Y nadie bebe alcohol, pero todo el mundo tiene alcohol en casa.

"Somos un país normal, con una constitución, un parlamento, con mujeres en el parlamento, con leyes. Todo como aquí."

Pero no puedes ser gay.

No, pero eso es algo personal. Claro que se puede, de hecho muchos lo son.

Supongo que muchos que lo son estarán casados.”

Bueno claro, como aquí. Muchos se casan porque lo dice el Islam.

Más adelante le pregunté acerca de su vida personal.

“¿Vives solo o con tu familia?

Vivo sólo pero con mi familia.

Esta respuesta, confieso, no la entendí del todo. Aunque este chico hablaba inglés bastante bien, quizá se escudaba un poco en el sintaxis.

O se escondía en él.

No quise dejarle en evidencia y continué la conversación.

¿Tienes pareja?

¿Qué quieres decir? ¿Un amante?

No, pareja. Un novio.

No. Tengo amantes, como aquí. Ya no tengo novios. He sufrido mucho.

Precisamente ahí sí que empezó ahí a parecerse a aquí, tal y como se conocía la vida antes y, por desgracia en algunos sitios, todavía.

¿Y saben que eres gay?

No, claro que no.”

¿Y eso?

Como te dije, son gente sin mucha educación, no lo entenderían.”

¿No te preguntan que por qué no te has casado?

Antes, mi padre me lo preguntaba, pero mi madre le decía que dejara de preguntarme. Que era mi vida y que podía hacer con ella lo que quisiese mientras que fuera feliz.

Entonces, tu madre lo sabe.”

Todas las madres lo saben de alguna manera, pero es una de esas cosas de las que no se habla. Está ahí, pero nadie habla de ella.

Y en ese momento, por primera vez en la noche, algo de allá era verdaderamente como aquí.





sábado, 19 de diciembre de 2009

Este modelo

AOG, Madrid

Ayer tuve la suerte de estar invitado a dos eventos sociales: un cumpleaños, y una cena de navidad. Tras la ansiedad inicial de tener que escoger uno sobre el otro, decidí acudir primero al cumpleaños, y después a lo que quedaba de la cena, que a esas alturas eran copas y no cena.

Cuando vas a un cumpleaños, es más que probable que conozcas a gente nueva. Siempre me parece curiosa la fauna personal que cada uno acumulamos con el tiempo, y que cuando se conoce entre sí, convive más o menos educadamente al tener un vínculo en común: el/la festejad@.

Así pasó ayer por la noche. De todas las personas que conocí, la que más me impactó fue una chica no española que llevaba 17 años en Madrid.

Nos pusimos a hablar y me contaba del Madrid al que ella llegó, y como éste era distinto de la ciudad de hoy en día.

"La vida nocturna era mucho mejor. Había más cultura", fue la frase que nos mantuvo ocupados bastante tiempo. Ella dijo una cosa, y yo entendí otra.

Se refería a la oferta músico-social y cabaretera de la época que, "Aún vivía del coletazo de la Movida", me dijo. Parece ser que antes, por Madrid, salir era encontrarse con cualquier cosa por la noche. Bailes y músicos que hacían lo suyo de repente y sin avisar. "Happenings" antes de que existieran los "Happenings".


"Ahora Madrid es como el resto de Europa. Está muy aguada".

Yo entendía, al principio, que el problema era que la gente que sale, o al menos la que yo veo, suelen ser jóvenes con poco bagage cultural. Y utilicé la palabra "corriente". Y ella la tomó para significar otra cosa, y me dijo "Sí, corriente, como en el resto de Europa". Y de repente vi lo que quiso decirme con eso. Que algo había cambiado, pero no a mejor.

Me pareció muy interesante el utilizar la vida nocturna de un país para hacer una crítica social de 17 años.

También es cierto, aunque yo no se lo dije, que ella era 17 años más mayor, y también lo serían aquellos que a la ciudad dieron ese sello de originalidad.

Y podría jurar que el relevo generacional no se ha producido. Creo que no me equivoco al decir que, hoy en día, nuestra sociedad va perdiendo poco a poco su punto de originalidad para enseñar su cara más descafeinada y anodina.

Es curioso que cuando uno viaja se encuentra las mismas tiendas más o menos. Y esto tiene su repercusión social. Si vestimos todos igual, y consumimos todos igual, ¿acaso no existe el riesgo de que acabemos todos igual?

Hace unos 12 años, cuando estaba estudiando, escribí un ensayo para la clase de Filosofía en la que hablaba del mundo gay. Se titulaba simplemente "The Gay City".

Mi argumento era simplemente que la "Ciudad gay" es la misma vayas donde vayas: se repiten los mismos bares, tópicos, tipos, música, modas, drogas, &c.

Los argumentos que defienden esta teoría van desde la necesidad de imponer un frente común y homogéneo ante una sociedad que nos discrimina, hasta el simple complejo de inferioridad que acarreamos todos los humanos al creer que todo lo de fuera es siempre mejor.

Gracias a dios, (y no, no quiero utilizar la mayúscula), hay variantes. Pero en general, en la ciudad gay, escuchamos más o menos lo mismo, nos vestimos más o menos igual, y vivimos más o menos con las mismas preocupaciones y limitaciones sociales.

Para conseguir mi propósito, le pedí a varios amigos gays que trabajaban en aerolíneas, que me trajesen ejemplos de la publicidad gay de aquellas ciudades donde fuesen.

Al cabo de un par de meses, tenía en casa unos 200 ejemplos de Europa, EEUU, Hispanoamérica y Asia que me decían a gritos lo que yo sospechaba, que, al menos estéticamente hablando, la imagen del hombre gay en 1997 era la misma tanto en México como en Barcelona, París, Bangkok o San Francisco.

Y se puede resumir con la siguiente idea: el hedonismo. Un culto al cuerpo, a la música, a la noche, ¿al placer?

Es obvio que mucho de la Grecia clásica pervive en el mundo gay. Y con razón, ya que Grecia fue de las pocas sociedades de la historia de la humanidad en la que las relaciones entre hombres no estaban formuladas como una enfermedad, o un desvío, o un pecado, o cualquier otra de las estupideces con las que nos topamos hoy en día, gracias, sobre todo, a las religiones monoteístas.

Pero dejemos ese tema para otra ocasión.

El caso es que la queja de mi nueva amiga ayer se puede ver en otros sitios.

Londres en los años 1970, Nueva York en los 1980.

"Culture" & "counterculture"

Y poco a poco la cultura occidental canibaliza lo local y lo cambia por lo universal. ¿Y qué es lo universal?

Las definiciones abundan, pero propongo esta para la época en la que vivo, es decir, los últimos días del año 2009, lo universal es aquello que se parece en todos los aspectos a la doblegación de una cultura de altos vuelos vista, vivida, y rechazada por las masivas clases populares que no han tenido suficiente acceso a ésta, y no saben, ni entienden, nada de ella, y, al no tener la confianza suficiente de crear algo propio, les es más fácil adquirir algo ajeno.

Y el mejor ejemplo de esto, al menos en España, es ver a chicos que han salido de los famosos 'barrios periféricos' vistiendo y comportándose como si fuesen chicos nacidos en los 'barrios periféricos' de EEUU. Es decir, inmersos en los aspectos de la cultura urbana negra de EEUU.

Escuchar Rap español, o alemán, o francés, o inclusive británico, es algo muy extraño. Tan extraño como escuchar flamenco cantado en ruso.

Y no es que lo hagan bien o mal, es que es algo que puede influir, pero no influye sino que directamente invade, y por invitación propia. Tengo amigos que me explican que es que ellos ven el movimiento cultural como algo propio, les llena y les habla. Y me parece bien. ¿Quien soy yo para criticar?

Pero el problema no son ellos. El problema es la gente que los ve, y no entiende lo que ven, pero lo copian, sin ir más allá de lo estético.

En general los llaman 'chonis', 'raperos' y hasta 'bakalas', aunque estas tres tribus urbanas no son lo mismo, sí tienen cosas el común.

Entiendo que rechazen la cultura nacional, por las rzones que sean, pero no ofrecen una alternativa propia; ofrecen una fotocopia (aunque con tinta nacional) de un movimiento contracultural extranjero. Popular, sí, pero de tilde estadounidense.

Y aunque no niego el impacto cultural del mayor productor de cultura popular del momento, todos sabemos que es más fácil copiar que innovar.

Ya ocurrió antes entre los Beat y los Hippies algo parecido aunque con matices propios, claro.

Unos estudiaban filosofía para rechazar el mundo moderno, y los otros lo rechazaban sin más.

Y sin ir más lejos, supongo que toda la historia de la humanidad ha sido (y probablemente será) este modelo.

De vuelta a la noche de ayer

Tras el cumpleaños me reuní con los compañeros de la cena de navidad. Estaban en una especie de disco-bar madrileño.

Es obvio que España está en crisis porque la cola para entrar era inmensa, el precio de la entrada (con consumición) bastante alto, el sitio estaba desbordado, la gente iba muy encopetada y la música era repetitiva no en el sentido de que era estridente, sino que cada 4 canciones, ponían otra vez la misma.

Un compañero me dijo que seguramente en Londres no había sitios "cutres como este", uno de los más famosos de Madrid y con 4o años de historia.

Y me tuve que callar la respuesta.


lunes, 9 de abril de 2007

La palabra Gay se vuelve a convertir en concepto



AOG, Madrid

Uno de los portales destinados al público homosexual más importantes de habla hispana, Chueca.com, ha elaborado un artículo con un argumentario que concede a la consola de videojuegos Wii el título de "consola más gay". La web esgrime 8 argumentos que apoyan la tesis de que la consola de Nintendo es la que más se ajusta al perfil homosexual y empieza por el nombre que, al parecer, "suena demasiado... mariquita". Primer problema...1- la palabra demasiado, y 2- mariquita. ¿Hay palabras que suenan mariquitas? ¿wii es una de ellas? Y que alguien me explique la medida de "mariqueo" para saber cuando algo es demasiado, no demasiado, poco, o muy "mariquita".

El artículo también destaca el diseño y sus colores para esa "
percepción gay" pero por encima de todo destacan su concepto y su mando de control con detección de movimiento.

"
Jugar a la consola de pie, haciendo ejercicio y quemando grasa", muy metrosexual.

Además, "
Wii es mucho más social (que otras consolas), el complemento perfecto para una party en casa con amigos", reza el texto. Bueno, cualquier party en la que el principal elemento de diversión es una consola de videojuegos, es una de dos cosas: una party de catorceañeros (pues los quinceañeros pasan de estas cosas y se concentran ya en otras), o una party de insulsos sin amigos que además de aburridos, están al borde del suicidio social.

ESTILO DE LOS JUEGOS

El estilo de los juegos hace que Wii sea más acorde con el gusto gay, según el artículo de Chueca.com recogido por OTR/Press. Los títulos de la factoria nipona "
nunca se han caracterizado por su violencia y agresividad, primando más la jugabilidad que el hiperrealismo gore", dice el texto, y que en este caso "sacan partido al novedoso mando".

Al parece, la publicidad de Wii en Telecinco protagonizada por Jesús Vázquez también es un argumento que la hacen "
filogay" -que gusta de lo gay-. "Está claro cuáles eran las intenciones de Nintendo cuando le ofrecieron a Jesús Vázquez promocionar la nueva consola en Telecinco. Nada como abrir mercado", se comenta en Chueca.com.

Las últimas razones para afirmar que Wii es la consola más gay son los personajes nacidos en el seno de Nintendo. Los juegos de la compañía, según señala el artículo, están protagoniados por "
personajes ambiguos", como Link, "todo un icono gay de la saga 'The Legend of Zelda', Luigi, por supuesto, y Birdo, el primer personaje transexual de la historia de los videojuegos".

El último argumento es, ni más ni menos que la mascota de Nintendo, Mario. El portal se pregunta: "¿Existe algún personaje de videojuego más gay que Mario, ese osito fontanero, icono de Nintendo, que perfectamente podría salir en el desfile del Orgullo ataviado como en la foto, de leatherona del píxel?".

Francamente estos argumentos me producen hastío por pueriles e irreverentes. Supongo que la persona que los escribió pensó en su momento que su artículo no iba más allá de lo que se le pide a una pieza divertida. Pero rebajar un concepto para describir una consola de juegos como gay o no me parece un insulto. ¿A que nadie diría que la consola en cuestión es cosa de negros? hace mucho que ese adjetivo no se utiliza de manera peyorativa. ¿Por qué el otro sí?

sábado, 3 de febrero de 2007

Bandera customizada



AOG, Londres


Acabo de encontrar esta bandera española customizada en esta bitácora. Si se investiga un poco más abajo, el autor del blog ha incluido una bandera canadiense que va de lo mismo. La encontré mientras buscaba una imagen de Olivier Martinez a raíz de la noticia de su separación de la cantante pop Kylie Minogue.

Me parece curioso y raro que en España no he visto la bandera ni nada que se le parezca. La pego aquí, en mi bitácora, porque me parece un símbolo curioso y nuevo que no creo que vaya a tener transcendencia alguna más allá de la blogosfera.

martes, 26 de diciembre de 2006

Ejemplos varios de odio y conciliacion

Parece ser que el PSOE se aburre. En su afan de encauzar los ríos desviados de la historia, el gobierno español estudia indemnizar a las personas homosexuales que sufrieron su represión y persecución bajo las leyes draconianas del franquismo con unos 12,000 euros. Me parece muy bien. Aunque si de indemnizar se trata, a los homosexuales de hoy en día que han (que hemos) sufrido y siguen (seguimos) sufriendo ataques por ciertas partes de la sociedad....¿nos indemnizará algún gobierno futuro? ¿Sólo las dictaduras pueden pasarse los derechos humanos por el sobaco? Por supuesto que no.

Mientras que en España el gobierno trata de desenredar los enredos del pasado, en Nigeria el gobierno (digamos democrático) estudia rizar el rizo en lo que concierne a los homosexuales. Y la iglesia episcopal del país le apoya aduciendo que en Nigeria están rodeados por el Islám y que si no tienen mano dura con los homosexuales, la iglesia episcopal nigeriana desaparecería en ese país.

Según cuenta el NYT en un artículo acerca del arzobispo episcopal nigeriano Peter J. Akinola, el parlamento nigeriano estudia aprobar una ley que criminalizará el acto sexual entre dos hombres además de cualquier expresión pública de la identidad homosexual con penas de hasta cinco años de cárcel. También prohibirá el matrimonio homosexual y, según el departamente de Estado de EE UU, la ley que se planea tiene clausulas tan extremas que violarían los derecho humanos si se aprueba tal y como está ahora mismo redactada.

Si se interpreta estrictamente, la ley prohibirá que dos personas homosexuales puedan ir al cine o a cenar juntas además de permitír el arresto y encarcelamiento de personas miembros de organizaciones que provean de servicios sociales de diversos tipos, incluyendo particularmente a aquellas personas que socorren a los enfermos de SIDA. Y occidente, según el gobierno nigeriano, no puede dictar a Nigeria qué leyes aprobar, bajo pena de ser acusados de colonialismo. Que excusa tan pobre, pero eficaz a la vez.

El arzobispo Akinola tampoco se queda atrás. Ya es famoso por haberle dado la mano a un hombre homosexual en Nueva York y arrepentirse de ello delante de él en cuanto se enteró de que lo era.

También se está haciendo célebre por mandar curas nigerianos a los EE UU para que administren las congregaciones que están en desacuerdo con la postura semi civilizada de la fe anglicana (episcopal fuera del Reino Unido) con respecto a las personas homosexuales. Parece ser que en EE UU tienen su caldo de cultivo y el arzobispo se jacta de mandar misionarios africanos a occidente, y no al revés.

Nigeria y el odio de algunas confesiones para según qué personas no cesan de asombrarme. Y yo que pensaba que vivía en 2006 y no en 1006.

miércoles, 22 de noviembre de 2006

Héroes a su manera



Hoy me he topado con dos palabras que hacía mucho no utilizaba en mi vocabulario. Héroe y Valor. Hoy estuve en compañía de 3 personas que lograron que estas palabras se recolocaran en mi imaginario durante buena parte del día. Sobre todo a partir de las 13:00.

La RAE define las palabras así:

Héroe.

(Del lat. heros, -ōis, y este del gr. ἥρως).

1. m. Varón ilustre y famoso por sus hazañas o virtudes.

2. m. Hombre que lleva a cabo una acción heroica.

3. m. Personaje principal de un poema o relato en que se representa una acción, y especialmente del épico.

4. m. Personaje de carácter elevado en la epopeya.

5. m. En la mitología antigua, el nacido de un dios o una diosa y de una persona humana, por lo cual le reputaban más que hombre y menos que dios; como Hércules, Aquiles, Eneas, etc.
Valiente.

(Del ant. part. act. de valer; lat. valens, -entis).

1. adj. Fuerte y robusto en su línea.

2. adj. Esforzado, animoso y de valor. U. t. c. s.

3. adj. Eficaz y activo en su línea, física o moralmente.

4. adj. Excelente, primoroso o especial en su línea.

Salí de casa a todo correr, como tengo por costumbre, rumbo a Rivas. Rivas Vaciamadrid. Poblado alejado de la Villa y Corte mucho más de lo que yo pensaba.

Tenía una entrevista con un profesor de instituto y uno de sus alumnos. Ambos son especiales por la siguiente razón: la de ser gay en un entorno escolar. Me enteré hace unos días de un instituto donde había un profesor que daba unas clases (que resultaron ser tutorías) en las que se hablada del tema gay. Sí, ese tema tan amplio. En concreto, el profesor lo que quiere es que el ser gay sea algo normal entre los alumnos y los profesores. Tarea no del todo fácil.

Para ello, él se ofrece a contestar las preguntas y dudas de l@s alumn@s del centro por correo, los más, o en persona, los menos. Pero las palabras no se gestaron ahí. Se gestaron cuando conocí al profesor en cuestión y, suerte entre las suertes, dos alumnos del centro que se prestaron a que un desconocido les preguntase lo primero que le viniese a la cabeza. Y así fue.

Estuvimos cuatro horas hablando. Bueno yo, sobre todo, estuve cuatro horas escuchando, asombrado como estaba por la valentía de las otras tres personas en la mesa. Un profesor que está fuera del armario, un estudiante que también, y otro que se lo está pensando. Este último el más joven de los tres. Me parecieron muy valientes. A su manera, héroes. Como los de la foto de arriba. El monumento a los héroes en Budapest. Ellos, los de Rivas, más modestos que los húngaros. Pero no menos loables.

El ejercicio de hoy me recordó mucho a mi propia infancia. A aquellos años difíciles cuando el ser distinto, por cualquier razón, era motivo de bufa. De broma. De desquicio. Y aquí estaban estos tres, resolviendo esos problemas que yo ya enterré hace siglos.

Admiré su fuerza de voluntad y su desparpajo algo cómico. Pero sobre todo admiré su valentía. Claro, ellos no se ven como valientes. Ellos tienen sus vidas, y sus problemas. Sus historias.

Uno de ellos dijo que no había sido todo un lecho de rosas. Pero lo dijo porque pensó que había dado respuestas muy optimistas. Que quizá la realidad no era así del todo. Y se hizo todo más humano. Me ha encantado haberlos conocido a los tres. A tres héroes. Cada uno a su manera. Y por una vez, la grabadora no se me quedó sin pilas.

miércoles, 15 de noviembre de 2006

El club de los países decentes



Leo con gusto en el
New York Times que Sudáfrica acaba de aprobar los matrimonios homosexuales.

Son el quinto país del mundo en hacerlo y por ende, entran en el club de países que han dado un paso más en la creación de una sociedad más decente- cómo dijo el presidente Zapatero en el Congreso de los Diputados cuando se aprobó la Ley en España el año pasado.

El presidente del Gobierno consideró que la ley del matrimonio entre personas del mismo sexo construía "un país más decente, porque una sociedad decente es aquella que no humilla a sus miembros". Algo que en España hace mucha falta teniendo en cuenta como solemos tratarnos en general unos a otros.
A saber, los cinco países en cuestión son:

España

Sudáfrica

Bélgica

Holanda

Canadá

Es curioso que los países que se supone eran del futuro están bastante anclados en el pasado. Y viceversa.

De los cinco, nunca lo hubiera esperado de España ni de Sudáfrica, pero sí de los otros tres. Sudáfrica se convierte así en un país bastante único en el mundo.

Primero por ser, de momento, el único país del mundo que ha
renegado de su potencia nuclear y está desechando sus armas nucleares, y , segundo, por ser el único país africano en aprobar esta ley. De momento, diría yo.

Si hay algo que los siglos XIX y XX nos han enseñado es que, en lo que a progreso se refiere, nunca hay marcha atrás.

O como dicen los ingleses, una vez fuera, es imposible meter al genio dentro de la botella otra vez.
Sólo me resta dar las gracias al genio del gobierno de Sudáfrica a título personal.

Thank you South Africa, for doing the right thing. Once again.

jueves, 27 de julio de 2006

Un futuro Homo




Hace unas semanas la prensa europea empezó a mostrarse un poco preocupada por el resurgimiento religioso de Polonia. La derecha empezó a meterse, como suelen hacer los partidos, con todo aquello que le obligaba a ser tolerante. Entre otras cosas se metió contra la homosexualidad.

Recuerdo pensar en ese momento, y por primera vez en mi vida, que quizá dentro de unos 10 o 15 años, la Unión Europea habrá introducido, o legalizado, los matrimonios homosexuales. Me imagino que habrá países reacios a esto. Sin ir más lejos Italia, Reino Unido, Grecia e Irlanda. Y, claro está, Polonia.

De pequeño nunca me había imaginado este escenario político. Es increíble la de cosas que he vivido desde pequeño y que nunca pensé que ocurrirían. Pero si algo he aprendido en estos años es que, mucho, por no decir todo, de lo que pensamos que es para siempre, suele no serlo. Recuerdo que se vaticinaba que el comunismo duraría siglos.

En 1991 la URSS dejó de existir. Aún quedan China, Corea del Norte y Cuba. Pero China es una especie de engendro entre la política comunista y la economía capitalista. Cuba y Corea del Norte son estados totalitarios con una dictadura tan extrema que verdaderamente da igual que se llamen comunistas o que se llamen girasoles. Son dictaduras que se mantienen por la fuerza y pisando los derechos de sus ciudadanos.

Pero ellos, como los cerdos, tienen su San Martín a la vuelta de la esquina. Supongo que Polonia tambien.

Lo que pensé hace escasas semanas creo que ya ha empezado a formarse. Después de España, parece ser que será Francia el siguiente país en legalizar los matrimonios entre homosexuales. Ségolène Royal, quien seguramente será la candidata socialista en las elecciones francesas de 2007, ya ha dicho que es su intención hacerlo. Me imagino que después de Francia seguirá Alemania. Y detrás de ellos, centro Europa y los países bálticos.

Quizá dentro de unos 20 o 30 años más, se introduzca este tipo de legislación en EEUU y, con el tiempo, los países de Hispanoamérica. Ya Buenos Aires tiene una legislación parecida al matrimonio.

¿El resto del mundo? Bueno, supongo que los países árabes no entrarán en esa ecuación hasta dentro de mucho tiempo. Turquía, si entra en la UE, tendrá que hacer de tripas corazón y cambiar su legislación.

Claro, no viviré para verlo, pero moriré sabiendo que hacia ahí estamos encaminados. Hacia un futuro Homo...geneo...nimo...sexual...filo...logado...

De momento solo quiere decir Vive Ségolène !!